第十四章 温度计（1/2）
第十四章温度计
比郭荣之前的清丈田亩更为彻底的办法，自然不会是“打土豪、分田地”，也不会是“等贵贱、均贫富”，以郭炜的位置和政权基础而言，他要是这么干了，那简直就等于是在『自杀』。
好在郭荣已经给他打下了一个良好的基础，在郭荣的雷厉风行之下，就连曲阜孔家都不能免税，西京洛阳的那些致仕显宦家庭也不能免税，那么郭炜到一定的时候挟百胜之师实行“官绅一体纳粮”多半还是办得到的。
满清的雍正依靠明区域的帝国，技术发展达到了一个门槛，又缺乏明显的外部资源和财富输入，稳定和平数百年之后是一定会发生的，这是由整个文明区域的资源、以这个社会的技术水平开发资源的能力和这个社会的人口增长共同决定的。
这个周期律其实应该是人类农业社会的普遍规律，之所以常常被说成是“中国古代社会的周期律”，只不过是因为在农业社会时期真正做到了长期统一整个文明区域的，就只有中国而已。
封建邦国时期是根本不能和统一整个文明区域的大帝国相提并论的，因为在封建邦国时期，一个文明区域内部存在多个乃至数百个政治体，单独的一个邦国可以从其他邦国获得足量的资源和财富，这样强烈的外部输入足以明显改变周期，所以夏商周三朝延续数百年的诸侯国比比皆是。
不过周期律固然是无法克服的，但是实行“官绅一体纳粮”和官绅、豪强或合法或非法的免税避税比起来，这些农业社会系统崩溃的进程无疑会缓慢许多。
仅仅是这样的结果，对郭炜来说都是值得追求的，就像从长期来看人都是会死的，但是大多数人仍然追求长寿和延缓衰老一样。
只要能够减缓社会系统的衰退速度，延长一个周期循环的时间，那对中国来说就有机会升级，靠在数百年和平的积累逐步进入工业社会。在没有郭炜的那个时空，中国都曾经两次『摸』到过这样的门槛，而在有了郭炜带入的一些变量之后，中国理应最早进入工业社会。
一旦进入了工业社会，技术发展比起农业社会来会呈现一种井喷的状态，人类从大自然中攫取资源和财富的能力就会突飞猛进，长期困扰高级农业社会的周期律因为技术进步而不断延缓，至少在工业社会统一地球之前是不必担心这种文明系统总体崩溃的周期律了。
之所以会发生这样天翻地覆的变化，其根源就在于初期工业社会的技术进步极大地增强了人类从大自然攫取资源的能力，以前在农业社会中并不构成资源的物品都变得有价值了，以前在农业社会中贫瘠不『毛』的土地很可能就变成了黄金地段，而且这种资源的扩展水平是指数级的。
仅举一例，以人类社会利用大自然的核心能力——能源的利用方面来说，这种进步就是显而易见的。
最早的时候，人类能够使用的只是天赐的火源，这时候人类可以利用的燃料完全要靠运气，地球生物每天转化大量的太阳能，其中能够被人类利用到的微乎其微；
然后就是人类学会了人工取火，由此人类逐渐发展到可以充分地利用可再生燃料，地球生物每天转化的太阳能都可以得到人类充分的利用；
接着就是人类学会了使用化石燃料，地球生物在之前的成千上万年里面转化来的太阳能，原本是深埋于地底的，这时候却被人类大量地挖出来挥霍掉；
发展到后来，人类甚至超越了辐『射』到地球的那一部分太阳能的局限，自己从原子核力之中直接攫取部分能量。
以上的每一个进步，其能级都是呈现出几何级数的增长，对人类社会的促进作用自然是大为不同的。
农业社会，尤其是中国秦汉以来的这种高级农业社会，能源的利用长期停留在植物燃料这个层次，不过到了唐末之后已经进入到挖掘使用化石燃料的阶段了，事实上距离工业社会可能就是差那么一口气，郭炜自我感觉自己就是来补上这口气的。
要让中国迈入工业社会的门槛，郭炜除了以自己带过来的那些工业技术助推一把之外，尽量延长这个社会的和平发展时间当然是更为重要的一件事。
要做到这一条，增强军力扫平四夷当然是必须的，不过给王朝奠定一套合理的制度更为重要，而在这其中，赋税的结构无疑是一个核心问题，完善郭荣就开始做的清丈田亩只是一个最低目标，实现“官绅一体纳粮”则是郭炜追求的合理目标，而使用累进税制来抑制土地兼并则是郭炜的理想目标。
以前的有识之士意识到了土地兼并会影响国家财政，造成大股的流民，那他们一般就会主张以行政手段抑制兼并，其中一些读书读傻了的甚至会主张恢复井田制，然后就会招致社会的强烈反弹，最终使得这种社会改造彻底失败。
著名的穿越前辈王莽同学就是栽在井田制复古上面了。
见多了历史教训的郭炜当然很清楚，以行政手段强行抑制土地兼并就很难做到了，而井田制则更是完全不用去想的馊主意，所以他打算使用财税经济手段，那就是累进税制。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........