第五十八章 什么是性（1/2）
&nb)对于性，可以说是一个永远有着太多的内容可说的，也可以说是说不尽的话题，也是怎么说都说不腻的话题。【因为性是伴随着的成长的，人怎么成长的，性也就是怎么来的。
每个人都是有性的人，如果没有性的话，这个人也就不是一个完整的人。这就跟人的器官身体构造一般，不能少一个部件的缺失。如果缺少了一个部件，那么这个人就不能称之为一个完整的人。所以，缺少了性就缺少了那份完整。对于没有性的人是可怕的，是恐怖的，所以，还是有性的人是完整的。
那么性是什么呢？性对于人来说的话，就是人性；对于动物来说的话，就是动物本身的性，是在自然中磨练出来的性，是一种近乎本能反应式的性。人的性又可以说是天性使然，为什么呢？因为人的环境是在自然中生长，是一种自然的过程。这是每个人都要必须经历的阶段，故而每个人都是带着这份自然的属性而出生的。
人性就是在自然中慢慢发展的，任何事情，任何事物都是继续发展的，是朝着前进的步伐去的。所以，人性也是如此。人性的发展可以说是人类智慧的结晶，这是为什么？因为人性的发展就是一部坎坷的历史。人性里有一个人字，那么这个人是什么样的人呢？这个人是有智慧的人，是脑袋结构和身体结构都发展的人。人是发展的，人是有类人猿所进化而来，是一步步的进化成现在的人。所以，人由愚昧原始到文明礼貌，这是一个过程，而这个过程就是一部人类坎坷的历史。
人性是伟大的，不光是其过程是伟大的，更是精神的伟大。为什么人性能够存在这个世界之上，依靠的是什么呢？依靠的是一种精神，这种精神就是人性的精髓所在。人性之所以能够流芳百世，不仅仅是因为人性的本身，还是人性的精神打动了人。叫人奋不顾身投身到社会的事业中去，叫人舍身忘死义无反顾的去为人民服务。这是何等的精神啊，何等的魄力啊，可是为什么现在的人再也看不到这种精神的呢。
为什么只能看到人的不闻不问，为什么只能看到人的不管我的事，为什么只能看到人的袖手旁观啊，太多的为什么了。(,看小说最快更新)是的，这是为什么呢？为什么会有这么多的人选择了同样的一种态度啊，不得不叫人怀疑，是不是一起出来协商好的说词呢。每当看到这些，心中都是有着千言万语要去表达，可是再多的表达也是无济于事的，能呼唤着沉睡中的人嘛。
上学的时候，看过鲁迅先生所写的一篇文章中，是说鲁迅先生在日本的求学经历，说在路上看到只会去看热闹的人，没有看到去帮忙的人。那个时代的人都是这样的，可是为什么一直会延续到现在的啊。现在太多的人只是去看热闹，等热闹一过，还会有什么啊。那时，你会看到有出来伸手援助的人嘛。
有人出于死亡的边缘，只要一个120电话就能把人救活；有人被被偷了，只需要你轻轻的记住这个人的模样，好为办事的刑警服务，能够提供完整的线索，可是有人去做嘛；当人被汽车强有力的冲击之后，一个人就在那一动不动，等待他的是即将来临的死亡，有人会去援助的嘛。太多的事，每当看到这样的情景，人作何怎样的态度啊。
是啊，太多的事情，太多的人，总是有一个疑问，就是人性在哪里啊，究竟人为什么会选择逃避呢？这不得不说，是人性的堕落了，人性从来没有过的堕落了。以前可以看到有人出来帮助的人，就像对待自己的母亲一般，是多么的亲切啊。每当人有危难之时，总会有人挺身而出救人于水火之中，这是何等的行为啊。可是这样的人怎么就看不到的呢？为什么这样的人如同销声匿迹般的消失的呢？
太多的为什么，太多的不明白。是的，究竟发生了什么，从而导致了现在的情况呢？所谓旁观者清，当局者迷。只有冷眼旁观，才能品出其中的真章。只有置身事外，才能知道这是为什么，因为只有置身事外，才能知道问题出在哪里。如果只是身在其中，是永远理不出来头绪的，只是如人一般还是继续的看热闹，等热闹一过又恢复了正常，如同没有发生过似的。等到还有继续热闹可看的时候，就又放下手中的工作，很是勤快的去奔跑。因为有热闹可看啊，这样不停的重复着。你说如果是身在其中的话，你还会有心情去了解什么是原因嘛。不能你了解了，就被这漫天的人影所吞没的。那时的人甭说知道原因了，没把自己的魂弄丢了就不错的了。
所以，只有冷眼的旁观，细细的品读，才能知道其中的原因所在啊。是什么原因的呢？是环境的使然。环境的作用是巨大的，如果一个人不去做，那么一个的不去带动着另外一个人的不去，进而是成百上千无穷无尽。所以，环境对人的影响是深远的。为什么人不去帮忙啊，是受环境的影响的，人不去做，为什么我要去做啊。就是这种的环境，人人都不去做的环境，导致了太多的人只能是去看热闹，不是去帮助的。
所以，只有当自己意识到这点的时候，才会知道这是多么的可怕啊。再去看看那些去看热闹的人是何等的人啊。是啊，这是何等的心态啊，怎么就能忍心去看呢。为什么到自
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