第393章摩乎罗迦（1/2）
< ="">< ="250"><>z线拉的越长，我和胖子的耳蜗和半规管就容易被损伤得越严重，甚至有可能造成无法治愈的永久伤害。
虽然本来还想再搞清一下这条人头蛇的具体况，但如今只能速z速决了，我拿出天罡两仪镜，上面事先已经贴好了备用的雷火符，一道白光夹带着雷霆和烈焰朝着蛇头去。
轰的一声传来，眼前凌乱扭曲的景象稍稍缓解了一点，我觉得人也可以些许站稳了，然而那种令人呕的错乱感依旧没有消失，抬头看去，面前如同万筒般的人头蛇重影依旧存在。
看来是我偏了，所以只是让对方受了一点惊吓，在这么混乱的神状下，没有中也是正常的。
虽说可能会起很大的动静，但我也知道如今不是畏手畏脚的时候，不管面前这些残象中到底那个才是真，我举起天罡两仪境，数道镜光射中，朝它们全数扫过，直到确认它们上都燃起了熊熊大火为止。
凄厉的叫声先是从四面八方响起，如同< r=":.9.r/" r="_b">电影中的环绕音响一般，但是逐渐互相靠近合拢最终只剩下一方叫声，而我和胖子眼中所看到的种种残影乱像，也随之趋于正常一致。
因为上已经绕了无数树木枝条，所以那条人头蛇上的熊熊火势已然十分巨大，尽管它不停的朝着地面上阴凉拍动子也于事无补，因为无不在的树枝充当了最好的导索。
渐渐的，它的行动越发缓慢，看上去已经十分虚弱，最终终于倒在火海之中，一动不动，不久后大概就会化为焦炭。
周围的多个木箱在它挣扎求生期间都被及，烈火在其之上熊熊燎燃，很快蔓延了大半个仓库。
我们看到无数与之类似的长蛇从烈火焚烧的木箱中爬出，但是形并不完全一致，有的还移植了四肢中的部分，有的则连头部都不太完整，从鼻子下方开始都是蛇的躯。
我和胖子唯恐天下不乱，完全没有想扑灭的意，相反在见到了这么惨绝人寰的诡异景象后，我们还巴不得能用一把火把这些不应该存在于人间，也不收容于地狱的怪物给化为灰烬。
因为厂空气比较阴冷湿，再加上那些木箱中关的多半都是类似的生物，所以早就已经有些受，因此总体燃烧不旺，我和胖子躲在一个排水沟的角，等待火焰逐渐熄灭再出去。
我们俩出于无聊，在周围翻弄了一会儿，然找到了一张铭牌，上面写着这些怪异生物的简单来历和饲养方 ，想来是留给此值班邪巫所派来的基层工作人员看的。
原来他们将这些人头蛇叫做摩乎罗迦，那是印度和佛中的一种妖怪，或者说是半神，它们本来以食人血肉为生，很是凶猛残暴，但后来被佛祖所劝化皈依，为佛法所洗礼升华，成为了天龙八部众之一。
之前鬼婆婆就告诉过我，邪巫本义除了原始民族信仰外，也吸纳了很多的印度婆罗门容，尤其以湿婆宗相关的毁灭、苦行、力宗为重心，义阐述也偏向血暴力的一面。
他们想将只存在于传说之中的八部众生物以蛊术给还原出来，认为这是一种重现神迹的虔诚仪 ，也是获得一种新力量的途径。
他们大约是觉得，除了普通的下蛊毒人以外，还可以有更多能够开发的领域，比起微小而隐蔽的直接操蛊物，以其为媒介创造各种生物兵器是将蛊术迈向宏观发展的一大步。
邪巫的这项尝试被命名为“八部蛊”，根据铭板上的简略记载，是由一位被授予“灵微蛊”称号的顶层人士所负责，而此正是蛊摩乎罗迦的培育仓库，封存着这一批有较大成功可能的试做品。
“他娘的，这也太没人了吧，原来我们所在的只是其中一座仓库，至少还有七间其他品种的蛊！”胖子的口气中夹带着惊惧和愤怒。
我沉着说道：“若只再有七间那还算是少的，光是这摩乎罗迦可能就不止这一仓库有，每间里面存放的是各种不同实验阶段的半成品或是废弃品，我觉得这种事邪巫做得出来。”
铭牌的下方还有刻上去的喂养时间表，只是容十分隐晦且简洁，但联系到之前我们看到得景象，很有理由相信，作为食料的应当就是被当作实验材料的人类本。
想来正是因为摩乎罗迦所需食量甚大，因此即便是势力遍布的邪巫，在现代法制社会也不可能一手遮天，无法搞到足够足如此庞大需求的食料活人，所以才以半封藏的形 将他们关闭在此地。
那摩乎罗迦受蛊虫所控，残留的脑组织中然还留有以语言来猎物上钩的本能，可以招人靠近它以方便捕食，或者这正是设计者当的想法也不一定。
“其他七种蛊的实验信息和存放地点，这上面有写么？”胖子有些担忧的问道，“虽然这个摩乎罗迦还只是个半成品，但不代表其他就没有成功的了，光是它刚才都让我们差点中招，要是完成体的蛊一同一拥而上，只怕是比以前那三尸鬼降还要麻烦的敌人啊。”
“不知道，这块铭牌的面积有限，不可能详细介绍每一种蛊，但是既然在佛经中八部众几乎皆能化作人，恐怕这
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