黑鬼的形意拳路数（1/2）
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大精深的文化内涵以及它的技击价值、健身价值和表演价值早已被广大群众所认识学练者遍及神州大地这无疑是利国利民的好事为了帮助初学形意拳的朋友们纠正和克服在学练形意拳过程中较常见的毛病现将这些毛病归纳为“十病”一一列举望朋友们注意克服：
1.歪头缩颈其势不正前俯后仰皆身是病
2.张口吐舌双目无神任督难通视物不清
3.左右歪斜驼背弓腰重心不稳步法不灵
4.挺胸吐腹努气拙力气难下沉心身受损
5.出拳直臂双肩高耸三节不明劲力难顺
6.肛门不提丹田气散内中空虚元气亏损
7.胸腹暴露两肋开张自身不严敌易入侵
8.突臀挺胯敞膝开裆中门无守敌攻难防
9.腕成死弯出拳上扬攻击无力易被人拿
10.虚实不分阴阳不明开合无度变化失灵
以上为初学形意拳最易犯的十病望朋友们注意纠正和克服
“十病”要忌而且“十目”要知何为“十目”车氏形意拳中“十目”是指动作和形象名称而言它的具体内容是：斩截、裹挎、挑顶、云领这四项为动作名称；鸡腿、龙身、熊膀、猴相、鹰捉、虎扑这六项为形象名称凡学练形意拳的这“十目”就是规范动作的标尺故必须认真体会循此去做不可随心所欲另辟蹊径“十目”与“十六”练法是一个有机的整体它几乎包含了形意拳理论的全部精华务需认真体验才能使拳艺精益求精
克服了“十病”又明白了什么是“十目”和“十六”练法就要在“练”字上下功夫在车氏形意门中将“练”归纳为“十练”
练头
头为全身之主人的一切行为无不受头脑的指挥头为六阳之首五官百骸头为总领所以在演练形意拳的各种套路时必须做到头要上顶、颈项要直、下颏要微收以利领起全身上下协调一致使呼吸自然任督二脉畅通气沉丹田这样既利于手臂的自然发力还可以利于保护喉部以防不测不仅如此头在总领手法、步法、身法变化的同时还可以有效地保护面部的五官拳谱上讲：“五行真如五道关（这里的五行指眼、鼻、舌、耳、人中）无人把守自遮拦蔽住五行克他人
形意拳
形意拳
四两可以拨千斤”由此可知头在拳理拳法中的重要地位下面再來研究头部五官在拳理拳法中的作用与地位
眼拳谱上有：“眼有监察之明”与“眼观六路”之说无论平时演练还是与人交手双目要全神贯注紧盯攻击目标做到无人似有人攻防意识逼真久而久之可使双目炯炯有神不怒神自威敏锐如猴鹰特别是与人交手时必须注意对方的眼预察机宜手脚未动眼先行拳谱上有“眼无神拳无魂”之论充分说明了眼睛在练功和交手中的地位车永宏宗师把“猴相”列为“四象”之一取意猴子的目光敏锐这是对形意拳拳理拳法的重大发展和完善
耳有“耳听八方”之论我国的中医理论以为耳通肾肾气充盈则听觉灵敏遇敌必先觉尤其是夜间耳可闻风而趋避历代武林高手都非常注重听觉的修炼所以平时演练要养成悉心用耳凝神静听的好习惯日久天长可使听觉灵敏
口中有舌口舌一家无论行功演练还是静坐养神口要自然闭合以利呼吸舌要顶住上腭以利津液生出随时下咽以防口干舌燥更利于接通任脉使周身气血运行畅通所以拳谱上有“舌有鹊桥”之说
练身
人之身躯以腰为主宰无论进退转侧吞吐化泄侧身调膀均由腰來协调身法身躯变化之法车氏形意拳拳理拳法中对身法的要求是：看正似斜看斜似正不俯不仰不偏不倚身之一动腹实含胸腰活背圆提肛敛臀尾闾中正身法有十二法要即纵横、高低、进退、反侧、吞吐、趋避这十二法皆有其具体的含义和要求：纵则放其势其勇如猛虎；横则裹其力开拓无阻拦；高则扬其身九天摘星辰；低则俯其身刁拿显其能；进则乘其隙出招不留情；退则领其气回转伏敛身；反则顾其后后面变前迎；侧则要调膀左右皆顾及；吞则身未退胸腹向里含；吐则身向拥；单双手推击；趋左也避右避实击虚隙此身法十二法之要义凡学练形意拳者不可不知拳谱讲：“上法以手为妙进法以足为奇而总以身法为要”“机关在眼变通在心（即脑）而把握其要者则在身身进则四肢不令而行身退则百骸莫不冥然而逝”由此可见身法在演练和与人较技时的重要性
练手
手有拨转之能两手打遍全身其为攻防之本故谱有“手如刀枪”之说在形意拳的拳理拳法中就手而论有单手、双手、出手、拎手、起手、截手、顾手此为“手之七法”何谓单手：“起前手如鹞子入林束身束翅而起推后手如燕子取水望上一翻藏身而落此单手之法也”何谓双手谱曰：“两手交互并起并落起如举
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